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"卖萌"雍正能否打开文化之门?

  • 周健森
  • 北京日报
  • 2014-08-11
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传统书画界最近似乎集体学会了“卖萌”。

本月初,故宫博物院官方微信推出了动态图片版《雍正行乐图》,搞笑的画面配以时下流行的语汇,一时之间让看惯了穿越题材偶像剧的年轻网友惊呼,“四爷竟是如此萌萌哒!”无独有偶,80后古书画复制师王赫不久前创作了一组“蓝胖子穿越系列”图画,让动漫人物哆啦A梦“穿越”到中国古典山水画之中,同样引来大批网友点赞。。

不过,“萌萌哒”雍正也好,“穿越”的蓝胖子也罢,在受到年轻网友追捧的同时,也引来了一些争议。批评者普遍认为,类似这样的“卖萌”混搭,无非迎合了当下的一些时尚趣味,其呈现效果与古画的意境格格不入,更有将传统文化“娱乐化”之嫌,冲淡了其内涵。言辞激烈者,则干脆称其为一种“恶搞”,甚至是对文化的“糟蹋”。

以如此刺耳的字眼来批评那些年轻的创作者,乃至上升到“卫道学”的高度,未免有些小题大做了。我们注意到,故宫方面和王赫在介绍其“卖萌”的初衷时,不约而同地提到,他们希望以一种有趣的方式来传播传统文化,让年轻人更容易接受和喜爱。从效果来看,他们确实做到了这一点,至少年轻网友着实为他们的作品疯狂了一把。

国人对传统文化艺术似乎已经疏远得太久了。我们在生活中时常见到有些文艺青年,谈起卢浮宫里的西洋艺术珍品如数家珍,却几乎几年也未必会光顾一次近在身边的故宫。在日本动漫文化熏陶下成长起来的年轻人更是如此,他们对各种大众流行文化符号熟稔于心,却与传统审美之间存在着断层。故宫方面和王赫的做法,其实都是在尝试着弥合断裂的文化。

但是,他们的努力能否达成其初衷,此时恐怕还是要打上几个问号。比如,年轻人喜欢的究竟是雍正本身,还是种种虚拟的“卖萌”举动?促使他们动手点赞的是蓝胖子,还是古代山水画?这一波“卖萌”热潮消退之后,雍正还是那个雍正,古代山水画中再没有了蓝胖子,那些网友是否还会为之趋之若鹜?以现实的情况来揣测,答案或许并不乐观。

我们不能指望靠一个“卖萌”的雍正或是一个“穿越”了的蓝胖子,就能让今天的年轻人从此走进传统文化之门。那些创作者唯一所能做到的,仅仅是打开了一道门缝,让人们窥探一眼大门背后的宝藏是何其丰富,要想真正唤醒人们对传统文化的重视,恐怕还须另寻正途。倘若只是图一时热闹,就真的有些对不起那些放下身段“卖萌”的国宝了。

 

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